Grotte de Seokguram et temple Bulguksa
Seokguram Grotto and Bulguksa Temple
Established in the 8th century on the slopes of Mount Toham, the Seokguram Grotto contains a monumental statue of the Buddha looking at the sea in the bhumisparsha mudra position. With the surrounding portrayals of gods, Bodhisattvas and disciples, all realistically and delicately sculpted in high and low relief, it is considered a masterpiece of Buddhist art in the Far East. The Temple of Bulguksa (built in 774) and the Seokguram Grotto form a religious architectural complex of exceptional significance.
La description est disponible sous licence CC-BY-SA IGO 3.0
Grotte de Seokguram et temple Bulguksa
Aménagée au VIIIe siècle sur les pentes du mont Toham, la grotte de Seokguram renferme une statue monumentale de Bouddha regardant la mer dans la position bhumisparsha mudra . Avec les représentations de divinités, de bodhisattva et de disciples qui l'entourent, sculptées en hauts reliefs et bas reliefs avec délicatesse et réalisme, c'est un chef-d'œuvre de l'art bouddhique d'Extrême-Orient. Le temple de Bulguksa, construit en 774, forme avec la grotte un ensemble d'architecture religieuse d'une valeur exceptionnelle.
La description est disponible sous licence CC-BY-SA IGO 3.0
مغارة سوكغول آم ومعبد بولغوكسا
تحوي مغارة سوكغول آم التي تم تأهيلها في القرن الثامن على منحدرات جبل توهام تمثالاً ضخماً للبوذا متأملاً البحر بوضعية. اما المنحوتات والنقوش الدقيقة والواقعية التي تمثل الآلهة والبوديتسافا والتلاميذ المحيطين به، فتحوّل المغارة الى تحفة من الفن البوذي الخاص بالشرق الأقصى. ويشكل معبد بولغوكسا الذي شيد عام 477 مع المغارة مجموعة هندسية دينية تتسم بقيمة لا نظير لها.
source: UNESCO/CPE
La description est disponible sous licence CC-BY-SA IGO 3.0
石窟庵和佛国寺
石窟庵建于公元8世纪，位于吐含山的斜坡上，石窟庵内有一尊纪念佛像，该佛像以普密斯帕莎穆德拉姿势面朝着大海。佛像周围有各种神仙、菩萨和信徒的雕像，这些雕像惟妙惟肖，工艺细腻，采用了深浅浮雕的方式，堪称远东地区佛教艺术杰作。佛国寺（建于公元774年）和石窟庵一起构成了一处具有重大意义的宗教建筑群。
source: UNESCO/CPE
La description est disponible sous licence CC-BY-SA IGO 3.0
Пещерный храм Соккурам и храмовый комплекс Пульгукса
Основанный в VIII в. на склонах горы Тхохамсан пещерный храм Соккурам содержит монументальную статую Будды, сидящего в позе лотоса и смотрящего в сторону моря. Вместе с окружающими его изображениями божеств, Бодхисаттв и учеников, реалистично и бережно выполненными в горельефах и барельефах, этот храм признается шедевром буддийского искусства Дальнего Востока. Храм Пульгукса (построен в 774 г.) вместе с пещерным храмом Соккурам образуют религиозный архитектурный комплекс исключительного значения.
source: UNESCO/CPE
La description est disponible sous licence CC-BY-SA IGO 3.0
Gruta de Seokguram y templo de Bulguksa
Situada en la ladera del monte T’oham, la gruta de Seokguram fue acondicionada en el siglo VIII para albergar una monumental estatua de Buda en la posición bhumisparsha mudra. Rodeada de imágenes de divinidades, bodhisatvas y discípulos, esculpidas en altorrelieve y bajorrelieve con gran delicadeza y realismo, esta estatua es una obra maestra del arte budista del Lejano Oriente. El templo de Bulguksa, construido en 774, forma con la gruta un conjunto arquitectónico religioso de valor excepcional.
source: UNESCO/CPE
La description est disponible sous licence CC-BY-SA IGO 3.0
石窟庵と仏国寺
慶尚北道慶州市にある。創建は8世紀半ばで、仏国寺の現在の建物は再建されたもの。伽藍配置は仏教浄土を表すとされ、境内には国宝の白雲橋、青雲橋、多宝塔、釈迦塔などの石造物が多くある。吐含山の山上の石窟庵は、石窟の円形空間に阿弥陀如来坐像を主仏として配している。source: NFUAJ
Seokguram grot en tempel van Bulguksa
De Seokguram grot werd in de 8e eeuw uitgehouwen in de berg Toham. De grot bevat een monumentaal standbeeld van de Boeddha die naar de zee kijkt in de 'bhumisparsha mudra' positie. Met de omringende afbeeldingen van goden, bodhisattva’s en discipelen – realistische en zorgvuldig gebeeldhouwd in hoog en laag reliëf – wordt het beschouwd als een meesterwerk van boeddhistische kunst in het Verre Oosten. De tempel van Bulguksa – gebouwd in 774 – omvat een reeks houten gebouwen op verhoogde stenen terrassen. Samen met de Seokguram grot vormt het een religieus architectonisch complex van uitzonderlijke betekenis.
Source : unesco.nl
Valeur universelle exceptionnelle
Brève synthèse
Aménagés au VIII siècle, sous la dynastie de Silla, sur les pentes du mont Toham, la grotte de Seokguram et le temple Bulguksa constituent un ensemble d'architecture religieuse d'une valeur exceptionnelle. Le premier ministre Kim Dae-seong entreprit et surveilla la construction du temple et de la grotte, le premier érigé en mémoire de ses parents dans sa vie d'alors et la deuxième en mémoire de ses parents dans une vie antérieure.
Seokguram est une grotte artificielle construite en granit comprenant une antichambre, un couloir et une rotonde principale. Elle abrite une statue monumentale du Bouddha Sakyamuni regardant la mer, la main gauche en position « dhyana mudra », le mudra de la concentration, et la main droite en position « bhumisparsa mudra », touchant la terre. Les statues, et les représentations de devas, de bodhisattvas et de disciples sculptées en hauts-reliefs et bas-reliefs sur les murs qui les entourent sont considérées comme des chefs-d'œuvre de l'art bouddhiste d'Extrême-Orient.La construction du plafond en forme de dôme de la rotonde et du couloir a fait appel à une technique novatrice qui a impliqué l'emploi de plus de 360 dalles de pierre.
Le temple bouddhiste Bulguksa est un ensemble comprenant une série de bâtiments de bois construits sur des terrasses de pierre surélevées. Son enceinte est divisée en trois parties – Birojeon (le hall du Bouddha Vairocana), Daeungjeon (le hall du grand éveil) et Geungnakjeon (le hall du bonheur suprême). Ces zones et les terrasses en pierre ont été conçues pour représenter le pays du Bouddha. Les terrasses en pierre, les ponts et les deux pagodes – Seokgatap (Pagode de Sakyamuni) et Dabotap (Pagode des trésors abondants) – situées en face du Daeungjeon attestent de la finesse du travail de la pierre au temps des Silla.
Critère (i) : La grotte de Seokguram, avec sa statue de Bouddha entourée de bodhisattvas, des dix disciples, des huit divinités gardiennes, de deux devas et de deuxvajrapanis – tous sculptés dans du granit blanc – est un chef d'œuvre de l'art bouddhiste d'Extrême-Orient.
Critère (iv) : La grotte de Seokguram, avec sa grotte artificielle et ses sculptures de pierre, et le temple associé Bulguksa, à l'architecture de bois et aux terrasses de pierre, constituent des représentations matérielles de la doctrine bouddhiste et, à ce titre, des témoignages exceptionnels de l'architecture religieuse bouddhiste florissante de Gyeongju, capitale du royaume de Silla au VIII siècle.
Intégrité
La grotte de Seokguram dépeint l'éveil du Bouddha et le Temple Bulguksa représente l'utopie bouddhiste se matérialisant dans le monde terrestre. Les deux sites sont étroitement liés physiquement, historiquement et culturellement et leurs éléments principaux sont tous situés dans les limites du bien.
Les dangers les plus importants menaçant la grotte de Seokguram sont l'humidité et la condensation qui peuvent entraîner la formation de moisissure et de mousse. Les intempéries constituent une autre menace pour les sculptures de pierre. La construction d'un dôme de béton entre 1913 et 1915 a provoqué l'apparition d'un phénomène de condensation et des infiltrations d'humidité. Un deuxième dôme de béton a été placé au-dessus du premier dans les années 60, pour ménager un espace de circulation d'air d'1,2 m, contrôler et réguler les flux d'air, diminuer la formation de moisissure et prévenir d'autres dégâts d'ordre climatique. On a également construit une antichambre de bois et scellé l'intérieur de la grotte par une cloison de verre pour la protéger des visiteurs et des changements de température.
Les altérations de la structure initiale de la grotte opérées entre 1913 et 1915 et les modifications apportées par la suite pour résoudre les problèmes qu'elles ont causés demandent à être mieux étudiées. On veille actuellement à surveiller et gérer de près la température, le contrôle de l'humidité et la pénétration de l'eau en appliquant des mesures d’atténuation selon les besoins.
Les principaux dangers qui menacent les constructions en pierre du temple Bulguksa sont les pluies acides, la pollution, les brouillards salés provenant de la mer du Japon et l'apparition de mousse à la surface des pierres. Ces risques font l'objet d'une surveillance et d'une étude constantes.
Le risque d'incendie constitue la plus grande menace pour l'intégrité des édifices en bois du temple de Bulguksa. Il nécessite l'installation de systèmes de prévention et la surveillance du site.
Authenticité
La principale statue de Bouddha et la plupart des sculptures de pierre ont gardé leur forme originale. À la suite d'un effondrement partiel du plafond de la rotonde, la grotte entière a été démantelée pour être reconstruite et couverte d'un dôme de béton entre 1913 et 1915. Un second dôme de béton a été mis en place dans les années 60. Ces mesures spectaculaires ont porté atteinte à l'authenticité de la forme de la grotte, et, dans une moindre mesure, de ses matériaux, même si ces modifications étaient acceptables à l'époque par crainte de graves détériorations. La fonction et la taille de la grotte n'ont pas subi de modifications.
Les structures en pierre du temple Bulguksa ont gardé leur forme originale dans la mesure où elles n'ont subi que des réparations partielles. Les édifices de bois ont été réparés et restaurés plusieurs fois depuis le XVI siècle. Tous les travaux de restauration et de réparation ont été exécutés sur la base d'études historiques et ont fait appel à des matériaux et des techniques traditionnels.
Éléments requis en matière de protection et de gestion
La grotte de Seokguram a été classée Trésor national et le temple Bulguksa Site historique en application de la loi sur la protection du patrimoine culturel. Toute altération de la forme existante du site nécessite une autorisation préalable. La grotte et le temple sont situés dans le périmètre du parc national de Gyeongju dans lequel les nouvelles constructions font l'objet de restrictions. Une zone de protection de l'environnement culturel historique s'étendant sur 500 mètres au-delà des limites du site a également été instituée. Les travaux de construction éventuels doivent y faire l'objet d'une autorisation préalable.
Au niveau national, l'Administration du patrimoine culturel est chargée d'élaborer et de faire appliquer des mesures de protection du bien et de la zone tampon et d'allouer des ressources financières à sa conservation. La ville de Gyeongju est directement responsable des opérations de conservation et de gestion en collaboration avec le Service des parcs nationaux coréens, tandis que la gestion quotidienne du site incombe au temple Bulguksa. Les sites font l'objet d'une surveillance quotidienne et d'une inspection détaillée par des spécialistes tous les 3 à 4 ans.
La conservation est assurée par des spécialistes de la conservation du patrimoine culturel ayant passé les examens nationaux de certification dans leur domaine d'expertise. On a supprimé un ventilateur installé dans la grotte de Seokguram dont les vibrations constituaient un facteur de risque et le nombre de visiteurs est soigneusement contrôlé. Dans le temple Bulguksa, les pluies acides, la pollution, les brouillards salés provenant de la mer du Japon et la mousse à la surface des pierres font l'objet d'une surveillance active et on est à la recherche de méthodes pour résoudre ces problèmes. Un système global de prévention des incendies a été mis en place à Bulguksa pour protéger les structures en bois du temple, et des caméras de surveillance ont été installées à divers endroits du temple.
Découvrez les photos de OUR PLACE the World Heritage Collection
Les dossiers de proposition d’inscription produits par les États parties sont publiés par le Centre du patrimoine mondial sur son site Internet et/ou dans des documents de travail afin de garantir la transparence, l’accès à l’information et de faciliter la préparation d’analyses comparatives par d’autres États parties soumissionnaires.
Le contenu de chaque dossier de proposition d’inscription relève de la responsabilité exclusive de l'État partie concerné. La publication d’un dossier de proposition d’inscription, y compris les cartes et les noms, ne saurait être interprétée comme exprimant une prise de position de la part du Comité du patrimoine mondial ou du Secrétariat de l'UNESCO à propos de l’histoire ou du statut juridique d'un pays, d'un territoire, d'une ville ou d'une zone, ou de ses frontières.