Tumuli de Gaya
Gaya Tumuli
This serial property includes archaeological cemetery sites with burial mounds attributed to the Gaya Confederacy, which developed in the southern part of the Korean Peninsula from the 1st to the 6th century CE. Through their geographical distribution and landscape characteristics, types of burials, and grave goods, the cemeteries attest to the distinctive Gaya political system in which polities existed as autonomous political equals while sharing cultural commonalities. The introduction of new forms of tombs and the intensification of the spatial hierarchy in the tumuli sites reflect the structural changes experienced by Gaya society during its history.La description est disponible sous licence CC-BY-SA IGO 3.0
Tumuli de Gaya
Ce bien en série est composé de sites de cimetières archéologiques comprenant des tertres funéraires attribués à la Confédération de Gaya, qui se déploya dans la partie méridionale de la péninsule coréenne du Ier au VIe siècle de notre ère. Par leur répartition géographique et leurs caractéristiques paysagères, leurs types de sépultures et leur mobilier funéraire, les cimetières témoignent du système politique particulier de Gaya, dans lequel les chefferies affiliées existaient en tant qu’entités politiques autonomes et égales, tout en partageant des affinités culturelles. L’introduction de nouvelles formes de tombes et le renforcement de la hiérarchie spatiale dans les sites de tumuli reflètent les changements structurels vécus par la société de Gaya au cours de son histoire.La description est disponible sous licence CC-BY-SA IGO 3.0
جُثوَة غايا
يتضمن هذا العنصر التسلسلي مقابر أثرية فيها جُثوات تُنسب إلى كونفدرالية غايا التي ازدهرت في الجزء الجنوبي من شبه الجزيرة الكورية بين القرنَين الأول والسادس الميلادي. ويجعل التوازن الجغرافي وخصائص المناظر الطبيعية وأنواع المقابر ومرفقاتها خير شاهد على نظام غايا السياسي المميز الذي أتاح للكيانات السياسية التشكل كأطراف مستقلة ومتساوية سياسياً، وتشاطر العناصر الثقافية. ويجسّد استحداث أشكال جديدة من القبور وتكثيف التسلسل الهرمي المكاني في مواقع الجُثوة التغيرات الهيكلية التي مرَّ بها مجتمع غايا خلال تاريخه
source: UNESCO/CPE
La description est disponible sous licence CC-BY-SA IGO 3.0
伽倻古坟群
这处由墓葬组成的考古遗迹属于伽倻联盟，该联盟于公元1-6世纪在朝鲜半岛南部发展壮大。古坟的地理分布和景观特征、丧葬类型以及随葬品诠释了伽倻独特的政治体系。联盟各成员政治自主、平等共存，同时又具有文化上的共通性。新墓葬形式的引入和墓穴空间等级的强化反映了伽耶社会发展过程中经历的结构性变革。
source: UNESCO/CPE
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Тумулусы Каи
В состав серийного объекта входят археологические кладбища с курганами (тумулусами), относящиеся к Конфедерации Кая, существовавшей на юге Корейского полуострова с I по VI вв. н.э. По своему географическому распределению и ландшафтным характеристикам, типам захоронений и погребальному инвентарю кладбища свидетельствуют о своеобразной политической системе Кая, в которой государства существовали как автономные политические единицы, имея при этом общие культурные особенности. Появление новых форм погребений и усиление пространственной иерархии в тумулусах отражает структурные изменения, происходившие в обществе Кая на протяжении его истории.
source: UNESCO/CPE
La description est disponible sous licence CC-BY-SA IGO 3.0
Túmulos de Gaya
Este sitio seriado incluye cementerios arqueológicos con túmulos atribuidos a la Confederación de Gaya, que se desarrolló en el sur de la Península de Corea entre los siglos I y VI de nuestra era. Por su disposición geográfica y características paisajísticas, tipos de enterramientos y ajuares funerarios, los cementerios atestiguan el característico sistema político de Gaya, en el que los estados existían como iguales políticos autónomos, al tiempo que compartían rasgos culturales comunes. La introducción de nuevas formas de sepulturas y la intensificación de la jerarquía espacial en los túmulos reflejan los cambios estructurales experimentados por la sociedad de Gaya a lo largo de su historia.
source: UNESCO/CPE
La description est disponible sous licence CC-BY-SA IGO 3.0
Valeur universelle exceptionnelle
Brève synthèse
Les tumuli de Gaya sont un bien en série composé de sept cimetières créés par les membres de la Confédération de Gaya, un ensemble ancien de plusieurs chefferies qui perdura du Ier siècle EC au milieu du VIe siècle EC dans la partie méridionale de la péninsule coréenne. Ces sept cimetières sont les tumuli de Daeseong-dong, les tumuli de Marisan, les tumuli d’Okjeon, les tumuli de Jisan-dong, les tumuli de Songhak-dong, les tumuli de Yugok-ri et Durak-ri, et les tumuli de Gyo-dong et Songhyeon-dong.
Par leur répartition géographique et les caractéristiques de leur situation, leurs types de sépultures et leur mobilier funéraire, le bien témoigne du système politique particulier de Gaya, dans lequel les chefferies affiliées pouvaient exister en tant qu’entités politiques autonomes et égales, tout en partageant des affinités culturelles. La Confédération de Gaya a su faire preuve de souplesse aux transformations politiques dans l’ancienne Asie de l’Est et contribué au maintien de l’équilibre des pouvoirs dans la région en coopérant au niveau interne et en participant à des échanges avec les États voisins.
Les sept cimetières sont les lieux d’inhumation des hauts dirigeants des sept chefferies de Gaya qui se développèrent de manière indépendante sur différents sites dans la partie méridionale de la péninsule coréenne. Ces cimetières sont tous situés sur des terrains élevés au centre d’une chefferie et accueillent des tombes groupées de manière dense, construites sur une longue période. Cette dispersion des groupes de tombes monumentales et élaborées témoignant de pratiques funéraires communes pour le choix de l’emplacement et la construction de tombes d’un statut élevé, atteste l’existence de multiples entités politiques puissantes et autonomes vivant sous l’influence de la même culture.
Les cimetières présentent tous un type particulier de chambre funéraire revêtue de pierres et ont généré une forme distincte de poterie, respectivement connues sous le nom de chambre funéraire revêtue de pierres de type Gaya et de poterie de style Gaya. Ces caractéristiques communes servent de base à l’identification des limites territoriales de la Confédération de Gaya. Des variations individuelles peuvent encore être observées au sein de ces deux indicateurs, ce qui permet d’identifier les limites de chaque chefferie et d’attester leur autonomie politique. D’autres objets funéraires, tels que des armes en fer, reflétant des niveaux semblables de puissance militaire, et des biens du commerce importés dans la Confédération de Gaya et échangés au sein de celle-ci montrent comment les sept chefferies existaient en tant qu’entités politiques égales et maintenaient un niveau de parité interne.
Critère (iii) : Les tumuli de Gaya apportent un témoignage exceptionnel sur Gaya, une civilisation ancienne unique de l’Asie de l’Est, qui coexista avec ses voisins plus fortement centralisés, mais maintint un système politique confédéral distinct. Le bien est un témoignage important de la diversité existant entre les anciennes civilisations de l’Asie de l’Est.
Intégrité
Les tumuli de Gaya témoignent globalement du système politique distinct de Gaya, intégrant dans les limites des éléments constitutifs tous les attributs nécessaires pour transmettre la valeur universelle exceptionnelle, comme la répartition géographique, les caractéristiques de leur situation, les types de sépultures et d’objets funéraires.
Les attributs archéologiques du bien sont pour la plupart conservés en bon état. Les zones constitutives sont suffisamment étendues pour montrer les caractéristiques topographiques et spatiales du bien et le processus de son développement.
Le bien bénéficie d’une protection gouvernementale rigoureuse en vertu de la loi sur la protection du patrimoine culturel et est peu susceptible de subir les effets négatifs du développement ou de la négligence. Certains cimetières ont été affectés par l’urbanisation proche, mais pas dans une mesure suffisante pour avoir un impact négatif sur leurs attributs.
Authenticité
Les sept cimetières remplissent les conditions d’authenticité en termes de forme et de conception, de matériaux et de substance, de situation et de cadre.
Les fouilles au sein du bien ont été menées de façon minimale et uniquement à des fins universitaires ou de conservation par des instituts spécialisés. Les fouilles réalisées jusqu’à présent ont confirmé l’authenticité des structures des sépultures, des méthodes de construction des tertres funéraires, et des matériaux de construction. Les travaux de réparation dans le cadre des éléments constitutifs sont exécutés par des professionnels spécialisés dans le patrimoine, agréés au niveau national, et veillent à ce qu’il n’y ait aucun impact sur la valeur universelle exceptionnelle. Ils sont basés sur les résultats de la recherche archéologique et n’ont lieu qu’après une analyse approfondie de la forme, de la structure, des matériaux et des méthodes de construction d’origine.
Bien que les environnements plus larges des éléments constitutifs du bien aient évolué dans une certaine mesure, peu de changements se sont produits dans leur situation et dans la topographie, les principaux attributs qui transmettent la valeur universelle exceptionnelle.
Éléments requis en matière de protection et de gestion
Le bien est sauvegardé par la loi sur la protection du patrimoine culturel et d’autres règles et règlements. Chacun des sept cimetières a été désigné au niveau national comme zone patrimoniale et bénéficie du statut de « site historique ». Les zones tampons sont pour la plupart incluses dans la zone de préservation de l’environnement historique et culturel de chaque cimetière (un niveau supplémentaire de protection accordé à une zone patrimoniale) et sont donc couvertes par des restrictions de développement strictes.
L’autorisation de tout changement dans l’état actuel du bien relève de la responsabilité de l’Administration du patrimoine culturel et la gestion sur site est assurée par les gouvernements locaux concernés. La recherche archéologique et les travaux de réparation sur le bien sont menés par des groupes et des particuliers certifiés professionnellement dans le respect du principe absolu du maintien de l’authenticité et de l’intégrité. Les objets funéraires provenant du bien sont dévolus à l’État et conservés dans des musées et d’autres instituts de recherche. Les fonds nécessaires pour la gestion et la conservation du bien sont fournis par l’Administration du patrimoine culturel et les gouvernements locaux concernés.
Un plan de conservation a été préparé pour chaque cimetière. Le Bureau chargé de la proposition d’inscription au patrimoine mondial des tumuli de Gaya dirige les activités de suivi sur le bien d’une manière intégrée. Le Bureau chargé de la proposition d’inscription a également élaboré un plan de gestion intégrée. Des installations de prévention des catastrophes ont été mises en place sur chaque site. Un réseau de coopération étroite pour la prévention des catastrophes a été établi pour chaque cimetière avec les organisations concernées. Les résidents locaux participent à l’interprétation du patrimoine et aux activités de suivi.
Les dossiers de proposition d’inscription produits par les États parties sont publiés par le Centre du patrimoine mondial sur son site Internet et/ou dans des documents de travail afin de garantir la transparence, l’accès à l’information et de faciliter la préparation d’analyses comparatives par d’autres États parties soumissionnaires.
Le contenu de chaque dossier de proposition d’inscription relève de la responsabilité exclusive de l'État partie concerné. La publication d’un dossier de proposition d’inscription, y compris les cartes et les noms, ne saurait être interprétée comme exprimant une prise de position de la part du Comité du patrimoine mondial ou du Secrétariat de l'UNESCO à propos de l’histoire ou du statut juridique d'un pays, d'un territoire, d'une ville ou d'une zone, ou de ses frontières.