Églises en bois de la partie slovaque de la zone des Carpates
Wooden Churches of the Slovak part of the Carpathian Mountain Area
The Wooden Churches of the Slovak part of Carpathian Mountain Area inscribed on the World Heritage List consist of two Roman Catholic, three Protestant and three Greek Orthodox churches built between the 16th and 18th centuries. The property presents good examples of a rich local tradition of religious architecture, marked by the meeting of Latin and Byzantine cultures. The edifices exhibit some typological variations in their floor plans, interior spaces and external appearance due to their respective religious practices. They bear testimony to the development of major architectural and artistic trends during the period of construction and to their interpretation and adaptation to a specific geographical and cultural context. Interiors are decorated with paintings on the walls and ceilings and other works of art that enrich the cultural significance of the properties.
La description est disponible sous licence CC-BY-SA IGO 3.0
Églises en bois de la partie slovaque de la zone des Carpates
Les églises en bois de la partie slovaque de la zone des Carpates, inscrites sur la Liste du patrimoine mondial comprennent deux églises catholiques romaines, trois protestantes et trois grecques orthodoxes construites entre le XVIème et le XVIIIème siècle. Ces édifices en bois sont un bon exemple d’une riche tradition locale d’architecture religieuse, marquée par la rencontre entre les cultures byzantine et latine. Les édifices présentent des différences typologiques dans leurs plans, leurs espaces intérieurs et leur apparence extérieure en fonction des différentes pratiques religieuses. Ils témoignent aussi du développement des courants artistiques et architecturaux pendant la période de construction ainsi que de leur interprétation et adaptation à un contexte géographique et culturel particulier. L’intérieur des églises est orné de peintures sur les murs et les plafonds et abrite des œuvres d’art qui enrichissent la valeur culturelle des biens.
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كنائس من خشب في الجزء السلوفاكي من منطقة الكاربات
يشمل الموقع المدرج على قائمة التراث العالمي كنيستين كاثوليكيتين رومانيتين، وثلاث كنائس بروتستانتية، وثلاث كنائس يونانية أرثوذكسية، بُنيت بين القرنين السادس عشر والثامن عشر في قرى صغيرة وفقيرة من منطقة كانت تدعى في الماضي هنغاريا العليا. هذه الصروح الخشبية خير مثال عن تقليد محلي قيّم للهندسة المعمارية الدينية المطبوعة باللقاء بين الثقافتين البيزنطية واللاتينية. كما أن الصروح تشمل اختلافات على مستوى التخطيط والمجالات الداخلية ومظاهرها الخارجية، وذلك تبعاً لاختلاف الممارسات الدينية. وهي تشهد أيضاً على تطور التيارات الفنية والهندسية خلال فترة البناء، فضلاً عن تكيفها مع سياق جغرافي وثقافي خاص. وقد زيِّنت الكنائس من الداخل باللوحات، كما أنها تؤوي أعمالاً فنية تثري القيمة الثقافية للموقع.
source: UNESCO/CPE
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Деревянные церкви в словацкой части Карпат
Деревянные церкви в словацкой части Карпат, занесенные в Список всемирного наследия, – это две римско-католические, три протестантские и три греко-православные церкви, возведенные между XVI и XVIII веками. Эти сооружения являются прекрасным образцом богатой местной культовой архитектуры, несущей отпечаток взаимопроникновения культур романских и византийских народов. Церкви отличаются друг от друга типологией оснований, внутреннего пространства и внешнего облика, определяемой принадлежностью к тому или иному религиозному культу. Они не только отражают развитие художественных и архитектурных тенденций, существовавших в период строительства, но и свидетельствуют об умении сочетать такие тенденции с географическими и культурными особенностями местности. Внутри стены и потолки церквей украшены настенной живописью, сохранившиеся здесь произведения искусства увеличивают культурную ценность уникальных памятников архитектуры.
source: UNESCO/CPE
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Iglesias de madera de la parte eslovaca de los Cárpatos
Iglesias de madera de la parte eslovaca de los Cárpatos (Eslovaquia). Este sitio inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial comprende dos iglesias católicas romanas, tres iglesias protestantes y tres iglesias ortodoxas griegas, que fueron erigidas entre los siglos XVI y XVIII. Construidos en madera, estos templos son una excelente muestra de la riqueza de la arquitectura religiosa local, marcada por la impronta del encuentro entre la cultura bizantina y la latina. Las iglesias presentan diferencias tipológicas en su planta, espacio interior y aspecto exterior, que se deben a la diversidad de las prácticas religiosas. Además, atestiguan la evolución de las principales corrientes arquitectónicas y artísticas predominantes en el periodo de su construcción, así como la interpretación y adaptación de las mismas a un contexto geográfico y cultural específico. Las paredes y techumbres de su interior están ornamentadas con pinturas y todas ellas poseen obras de arte que enriquecen su valor cultural.
source: UNESCO/CPE
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カルパチア山地のスロバキア地域の木造教会群
カルパチア山脈のスロバキア側にはおよそ50棟の木造建造物が建ち、その中の8棟が世界遺産に登録された。いずれも16～18世紀に建てられたもので、2棟はカトリック教会、3棟はプロテスタント教会、3棟はギリシャ正教の教会である。宗派によって間取りや内装、外装は異なるが、いずれの建築にもビザンチンとラテンの両文化の融合が見られる。これらの教会は中世後期から18世紀末にかけての中央ヨーロッパの限られた地域において、宗教建築が建築的、芸術的流行をどのように取り入れ、どのような過程で発展していったかを示す好例である。また、内部の壁や天井に描かれた絵画も、各教会の世界遺産としての価値を高めている。source: NFUAJ
Houten kerken van het Slowaakse deel van de Karpaten
De Houten kerken van het Slowaakse deel van de Karpaten bestaan uit twee rooms-katholieke, drie protestantse en drie Grieks-orthodoxe kerken, gebouwd tussen de 16e en de 18e eeuw. Ze geven een goed voorbeeld van een rijke lokale traditie van religieuze architectuur, gekenmerkt door de vereniging van Latijnse en Byzantijnse culturen. De gebouwen vertonen een aantal typologische variaties in hun plattegronden, binnenruimtes (versierd met schilderijen aan muren en plafonds) en uiterlijk als gevolg van hun respectievelijke religieuze praktijken. Ze getuigen van belangrijke architecturale en artistieke trends gedurende hun bouwperiode en hoe men deze interpreteerde en aanpast e aan een specifieke geografische en culturele context.
Source : unesco.nl
Valeur universelle exceptionnelle
L’ensemble des églises en bois de la partie slovaque de la zone des Carpates illustre la coexistence de plusieurs confessions religieuses sur un petit territoire d’Europe centrale. La série des huit biens comprend des églises catholiques romaines, protestantes et grecques orthodoxes qui furent construites entre le XVIe et le XVIIIe siècles, pour la plupart dans des villages isolés, utilisant le bois comme matériau principal et des techniques traditionnelles de construction. Compte-tenu leurs caractéristiques communes, les églises présentent quelques variations typologiques, en fonction de la religion pratiquée, qui s’expriment dans les plans, les espaces intérieurs et l’apparence extérieure. Les églises témoignent aussi du développement de tendances artistiques et architecturales pendant la période de construction et leur interprétation et adaptation aux différents contextes géographiques et culturels. L’intérieur des édifices, murs et plafonds, est orné de peintures et abrite des œuvres d’art qui enrichissent la valeur culturelle des biens.
Critère (iii) : Les églises en bois offrent un témoignage remarquable de l’architecture religieuse traditionnelle du nord-ouest des Carpates et du caractère interethnique et interculturel d’un territoire relativement petit où les cultures latine et byzantine se sont rencontrées et croisées. Les églises luthériennes sont un exemple exceptionnel de tolérance religieuse en Haute Hongrie pendant la période des rébellions sanglantes contre les Habsbourg et les soulèvements du XVIIe siècle.
Critère (iv) : Les églises en bois sont exceptionnellement bien préservées et représentent l’un des meilleurs exemples d’architecture religieuse en bois en Europe construits entre le Moyen Âge et la fin du XVIIIe siècle. Leur apparence caractéristique, leur construction et leur décoration naïve proviennent en partie d’anciennes traditions locales influencées par les grands courants architecturaux des styles gothique, Renaissance et Baroque. Les concepts de constructions latins (occident) et orthodoxes (orient) se reflètent dans les structures en bois, créant une architecture religieuse spécifique, avec des conceptions, des solutions techniques et des expressions décoratives uniques.
Les édifices eux-mêmes, dans leur environnement actuel, présentent un état d’intégrité satisfaisant. Compte-tenu des caractéristiques particulières des matériaux et des techniques de construction, les bâtiments sont bien préservés et l’authenticité de leur conception et de leur forme, des matériaux et des techniques, de leur usage et des fonctions est assurée.
La protection légale est satisfaisante car les biens bénéficient d’une protection maximum au niveau national et local. La structure et les instruments de gestion sont appropriés, et la création d’un groupe de gestion assure la participation de toutes les parties prenantes.
Les dossiers de proposition d’inscription produits par les États parties sont publiés par le Centre du patrimoine mondial sur son site Internet et/ou dans des documents de travail afin de garantir la transparence, l’accès à l’information et de faciliter la préparation d’analyses comparatives par d’autres États parties soumissionnaires.
Le contenu de chaque dossier de proposition d’inscription relève de la responsabilité exclusive de l'État partie concerné. La publication d’un dossier de proposition d’inscription, y compris les cartes et les noms, ne saurait être interprétée comme exprimant une prise de position de la part du Comité du patrimoine mondial ou du Secrétariat de l'UNESCO à propos de l’histoire ou du statut juridique d'un pays, d'un territoire, d'une ville ou d'une zone, ou de ses frontières.