Médina de Tunis (Tunisie)
L’Atlas du patrimoine urbain de l’UNESCO : Représentation culturelle des villes et établissements historiques
"Sous le règne des Almohades et des Hafsides, du XIIe au XVIe siècle, Tunis a été considérée comme l'une des villes les plus importantes et les plus riches du monde islamique. Quelque 700 monuments dont des palais, des mosquées, des mausolées, des medersa et des fontaines témoignent de ce remarquable passé."
Les attributs des bâtiments historiques
"Sous les Almohades et les Hafsides, du XIIe au XVIe siècle, elle était considérée comme une des plus importantes et des plus riches villes du monde arabe. Il subsiste de nombreux témoignages de cette période et de périodes antérieures. Entre le XVIe et le XIXe siècle, les nouveaux pouvoirs lui ont donné de nombreux palais et résidences, de grandes mosquées, des zaouias et des médersas."
La médina compte plus de 80 monuments classés, dont des monuments religieux, des mosquées telles que la mosquée Al-Zaytouna, la Kasbah et Youssef Dey, et des mausolées tels que Tourbet el Bey ; des palais et des maisons nobles tels que Dar el-Bey, Dar Hussein, Dar Ben Abdallah et Dar Lasram ; des établissements d'enseignement, dont des médersas telles qu'Es- Slimanya et El-Mouradia, et la Zaouia de Sidi Mehrez, et des bâtiments gouvernementaux tels que la caserne militaire El Attarine.
Habibat traditionnel
La maison à cour (ou patio) est un modèle courant d'architecture domestique en Afrique du Nord et au Moyen-Orient. Les maisons à patio de la Médina de Tunis suivent une typologie similaire à celle d'autres villes islamiques historiques, adaptée aux traditions locales, aux matériaux de construction et aux conditions environnementales. Leur plan est introverti, les pièces étant tournées vers l'espace central ouvert, ce qui leur confère intimité et confort.
Les attributs des Eléments Urbains
La Médina de Tunis fait partie des premières villes arabo-musulmanes du Maghreb (698 après J.-C.). Capitale de plusieurs dynasties à rayonnement universel, elle représente un établissement humain témoin de l'interaction entre l'architecture, l'urbanisme et les effets socioculturels et économiques des cultures antérieures. Le rôle de relais qu’a joué la Médina de Tunis entre le Maghreb, le Sud de l'Europe et l'Orient a favorisé les échanges d'influences dans le domaine des arts et de l'architecture, et ce pendant des siècles. En tant que ville importante et capitale de différentes dynasties, la Médina de Tunis offre un témoignage exceptionnel sur les civilisations de l'Ifriqiya à partir du Xe siècle.
La Médina de Tunis est un exemple représentatif de la typologie des villes islamiques nord-africaines. Les centres historiques des villes traditionnelles d'Afrique du Nord sont connus sous le nom de Médina (ville, en arabe). Les médinas sont généralement délimitées par d'épais murs d'enceinte percés de portes. À l'intérieur, des bâtiments à cour de deux à trois étages sont étroitement imbriqués les uns dans les autres. Ce paysage homogène est rythmé par les minarets, qui s'élèvent au-dessus des ruelles étroites et des rues sinueuses. Les rues et les cours restent fraîches et ombragées pendant la chaleur de l'été.
Le bien du patrimoine mondial comprend la Médina du VIIIe siècle et les quartiers du XIIIe siècle au nord et au sud, ainsi que quelque 700 monuments historiques. La Médina, en tant qu'ensemble, a conservé l'intégrité de son tissu urbain avec toutes ses composantes typo-morphologiques, y compris:
- Un schéma d'habitat urbain dense avec des rues étroites et sinueuses.
- Des quartiers résidentiels de hauteur uniforme, suivant une typologie d'habitation similaire de bâtiments à cour de hauteur moyenne.
- Les vestiges des murailles de la ville, notamment les portes de Bab-Jedid et de Bab El-Bhar.
- Marchés tels que Souq el-Attarine et Souq ech-Chaouchia.
Les attributs du contexte élargi de la ville ou des localités urbaines
Située dans une plaine fertile du nord-est de la Tunisie et à quelques kilomètres de la mer, Tunis est une grande ville de plus d'un million d'habitants, qui s'étend sur une aire métropolitaine de 212 km2. Autrefois petite ville berbèr (oppidum tunicense) iée à l'ancienne capitale punique de Carthage, la médina de Tunis a connu un développement important après la destruction de Carthage au VIIIe siècle.
Valeurs du patrimoine immatériel
La Médina de Tunis “représente un établissement humain témoin de l'interaction entre l'architecture, l'urbanisme et les effets socioculturels et économiques des cultures antérieures" (VUE) et a exercé une influence sur le développement des arts du monde islamique. Le dossier de nomination 36 au patrimoine mondial (1979) indique que des activités commerciales traditionnelles avaient lieu dans la Médina, une pratique sociale et économique menacée par la concurrence d'autres quartiers de la ville.
La Médina de Tunis, une ville festive
Contribution de M.Montassar Jmour, gestionnaire du site, “Medina de Tunis”
Pendant le Ramadan, les palais et les centres culturels de la médina ouvrent leurs portes pour des concerts, des récitals et des spectacles divers. Des soirées de danse théâtrale tarab, de musique à connotation religieuse (soufie, gospel...), de musique arabe ou andalouse perpétuent les traditions ancestrales et révèlent au public les nouveaux talents prometteurs. Les spectacles sont élaborés par les artistes. Les festivals intègrent une diversité de rythmes et de musiques qui permettent aux habitants de se ressourcer et de se rappeler que le cœur de la ville est aussi une partie de leur propre cœu.
Au cœur de la Médina, carrefour de civilisations, le festival du Ramadan rassemble plus de cinquante artistes arabes, africains et européens, avec des installations artistiques innovantes qui évoluent au fil des éditions.
Les habitants de la médina participent aux événements culturels, qui sont devenus "leurs" événements puisqu'ils se déroulent sur leur territoire. Les habitants ont accès gratuitement à tous les festivals culturels et sont souvent impliqués dans l'organisation des événements.
Parmi d'autres objectifs, les festivals visent à mettre en valeur le patrimoine artisanal, historique, géographique et culturel de Tunis tout en promouvant la Médina en tant que destination touristique.
Cette fête est devenue une attraction touristique importante grâce à son caractère unique et original, riche en lumière et en couleurs. Elle apporte une nouvelle vie et de nouveaux rythmes à la Médina, permettant aux résidents et aux visiteurs de profiter de son riche patrimoine.
Références
- ICOMOS. (1997). Evaluation de l’Organisation consultation. whc.unesco.org/document/154288
- Demande d’une modification mineure des limites. (2010). whc.unesco.org/document/169649
- Demande d’une assistance internationale (Dar El Haddad, une maison à patio). (1966). Archives de l'UNESCO.
- Centre du patrimoine mondial de l'UNESCO. (2023).La Liste du patrimoine mondial : Médina de Tunis.
whc.unesco.org/fr/list/36/ - Comité du patrimoine mondial, 34e Session. (2010). Décision 34 COM 8E. whc.unesco.org/fr/decisions/4261
- Comité du patrimoine mondial, 34e Session. (2010). Document WHC-10/34.COM/8E. whc.unesco.org/archive/2010/whc10-34com-8Ee.pdf
- Dossier de nomination 36 au patrimoine mondial. (1979). Archives de l'UNESCO.
Liens
- Médina de Tunis, inscrite sur la liste du patrimoine mondial (1979).
- Tunis, Ville créative de l’artisanat et des arts populaires de l’UNESCO (2017).
- La harissa, savoirs, savoir-faire et pratiques culinaires et sociales, inscrit ur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité (2022).
- La calligraphie arabe : connaissances, compétences et pratiques, sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité (2021).
- Les savoirs, savoir-faire et pratiques liés à la production et à la consommation du couscous, inscrit sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité (2020).
© UNESCO, 2023.
Equipe de projet: Jyoti Hosagrahar, Alba Zamarbide, Carlota Marijuan Rodriguez, Giacomo Martinis, Mirna Ashraf Ali, Kaoutar Ouahbi.
* Illustrations marked with an asterisk have all rights reserved. Permission is required for their reuse.
Tunisie
Décisions / Résolutions (1)
Le Comité du patrimoine mondial,
1. Ayant examiné le Document WHC-10/34.COM/8E,
2. Adopte les déclarations rétrospectives de valeur universelle exceptionnelle, telles que présentées dans l'Annexe I des Documents WHC-10/34.COM/8E, WHC-10/34.COM/8E.Add et WHC-10/34.COM/8E.Add2 pour les biens du patrimoine mondial suivants:
- Afrique du sud: Sites des hominidés fossiles de Sterkfontein, Swartkrans, Kromdraai et les environs ;
- Algérie: La Kalâa des Béni Hammad; Vallée du M'Zab; Djémila; Tipasa; Tassili n'Ajjer; Timgad; Casbah d'Alger;
- Autriche: Centre historique de la ville de Salzbourg; Palais et jardins de Schönbrunn; Paysage culturel de Hallstatt-Dachstein / Salzkammergut;
- Bulgarie: Église de Boyana; Cavalier de Madara; Tombe thrace de Kazanlak; Églises rupestres d'Ivanovo; Monastère de Rila; Ancienne cité de Nessebar; Tombeau thrace de Svechtari;
- Côte d'Ivoire: Parc national de la Comoé;
- Danemark: Tumulus, pierres runiques et église de Jelling; Cathédrale de Roskilde;
- Espagne: La Cathédrale, l'Alcázar et l'Archivo de Indias de Séville;
- Ethiopie: Parc national du Simien;
- Israël: Masada; Vieille ville d'Acre; Ville blanche de Tel-Aviv - le mouvement moderne; Route de l'encens - Villes du désert du Néguev; Tels bibliques - Megiddo, Hazor, Beer-Sheba;
- Jordanie: Petra; Qusair Amra; Um er-Rasas (Kastrom Mefa'a);
- Liban: Anjar; Byblos; Baalbek; Tyr; Ouadi Qadisha ou Vallée sainte et forêt des cèdres de Dieu (Horsh Arz el-Rab);
- Malawi: Parc national du lac Malawi;
- Maroc: Ksar d'Aït-Ben-Haddou; Ville historique de Meknès; Site archéologique de Volubilis; Médina d'Essaouira (ancienne Mogador); Médina de Fès; Médina de Marrakech; Médina de Tétouan (ancienne Titawin); Ville portugaise de Mazagan (El Jadida);
- Mauritanie: Parc national du Banc d'Arguin; Anciens ksour de Ouadane, Chinguetti, Tichitt et Oualata;
- Niger: Réserves naturelles de l'Aïr et du Ténéré; Parc national du W du Niger;
- Oman: Fort de Bahla;
- Ouganda: Tombes des rois du Buganda à Kasubi;
- Portugal: Forêt laurifère de Madère;
- République arabe syrienne: Ancienne ville de Damas; Site de Palmyre; Ancienne ville de Bosra; Ancienne ville d'Alep; Crac desChevaliers et Qal'at Salah El-Din;
- République démocratique du Congo: Réserve de faune à okapis;
- République-Unie de Tanzanie: Réserve de gibier de Selous; Parc national du Kilimandjaro;
- Royaume-Uni de Grande Bretagne et d'Irlande du Nord: Saltaire ; Littoral du Dorset et de l'est du Devon; Usines de la vallée de la Derwent; Jardins botaniques royaux de Kew; Liverpool - Port marchand; Paysage minier des Cornouailles et de l'ouest du Devon;
- Sénégal: Parc national du Niokolo-Koba; Ile de Gorée;
- Seychelles: Atoll d'Aldabra; Réserve naturelle de la vallée de Mai;
- Soudan: Gebel Barkal et les sites de la région napatéenne;
- Tunisie: Site archéologique de Carthage; Amphithéâtre d'El Jem; Parc national de l'Ichkeul; Médina de Sousse; Kairouan; Médina de Tunis; Cité punique de Kerkouane et sa nécropole; Dougga/Thugga;
- Yemen: Ville Historique de Zabid
3. Décide que les déclarations rétrospectives de valeur universelle exceptionnelle des biens du patrimoine mondial en péril seront passées en revue en priorité;
4. Décide également que, compte tenu du grand nombre de déclarations rétrospectives de valeur universelle exceptionnelle à examiner, l'ordre dans lequel elles seront passées en revue suivra le deuxième cycle de soumission de Rapports périodiques, tel que:
- biens du patrimoine mondial dans les États arabes;
- biens du patrimoine mondial en Afrique;
- biens du patrimoine mondial en Asie et Pacifique;
- biens du patrimoine mondial en Amérique latine et aux Caraïbes;
- biens du patrimoine mondial en Europe et Amérique du Nord.