Le paysage culturel du pays gedeo
The Gedeo Cultural Landscape
The property lies along the eastern edge of the Main Ethiopian Rift, on the steep escarpments of the Ethiopian highlands. An area of agroforestry, it utilizes multilayer cultivation with large trees sheltering indigenous enset, the main food crop, under which grow coffee and other shrubs. The area is densely populated by the Gedeo people whose traditional knowledge support local forest management. Within the cultivated mountain slopes are sacred forests traditionally used by local communities for rituals associated with the Gedeo religion, and along the mountain ridges are dense clusters of megalithic monuments, which came to be revered by the Gedeo and cared for by their elders.La description est disponible sous licence CC-BY-SA IGO 3.0
Le paysage culturel du pays gedeo
Ce bien s’étend le long de la marge orientale du sud de la vallée du Rift éthiopien, sur les contreforts escarpés des hauts plateaux éthiopiens. C’est une zone d’agroforesterie caractérisée par des cultures multi-étagées, avec de grands arbres abritant l’ensète indigène, la principale culture vivrière, sous laquelle poussent le café et d’autres arbustes. La zone est densément peuplée par les membres du peuple gedeo, dont les savoirs traditionnels soutiennent les régimes forestiers. Sur les pentes cultivées de la montagne se trouvent des forêts sacrées utilisées traditionnellement par les communautés locales pour des rituels associés à la religion gedeo. Et le long des crêtes montagneuses se dressent des groupes denses de monuments mégalithiques, vénérés par les Gedeo et entretenus par leurs aînés.La description est disponible sous licence CC-BY-SA IGO 3.0
منظر جيديو الطبيعي الثقافي
يقع هذا الموقع على الحافة الشرقية من الفالق الإثيوبي الكبير على الجروف الشديدة الانحدار للمرتفعات الإثيوبية. والموقع عبارة عن منطقة للحراجة الزراعية وتُستخدم فيها الزراعة المتعددة الطبقات حيث تقوم الأشجار الكبيرة بتظليل الموز الحبشي المتوطن وهو المحصول الغذائي الرئيسي، ويُزرع تحته محصول القهوة وغيرها من أنواع الشجيرات. والمنطقة مكتظة بسكانها من شعب الجيديو الذي تدعم معارفه التقليدية إدارة الغابات على الصعيد المحلي. وتضم سفوح الجبال المزروعة بين جنباتها غابات مقدسة كانت تستخدمها المجتمعات المحلية بصورة تقليدية لممارسة الطقوس المرتبطة بديانة الجيديو، وتوجد على امتداد قمم الجبال تجمعات كثيفة للآثار المصنوعة من أحجار ضخمة يبجلها شعب الجيديو ويعتني بها كبارهم.
source: UNESCO/CPE
La description est disponible sous licence CC-BY-SA IGO 3.0
盖德奥文化景观
该遗产地沿埃塞俄比亚主裂谷东缘分布，位于埃塞俄比亚高原的陡峭悬崖上。这片农林区采用多层耕作方式，大树下生长着当地主要的粮食作物阿比西尼亚香蕉，其下还种植着咖啡和其他灌木。该地区人口稠密，居民属格德奥族人，他们掌握着管理当地森林的传统知识。经过开垦的山坡上的森林，被当地人视为格德奥宗教仪式的圣地；密集的巨石纪念碑群沿着山脊而立，它们受到崇敬，并由族中长者看护。
source: UNESCO/CPE
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Культурный ландшафт Гедео
Территория расположена вдоль восточного края Главного Эфиопского рифта, на крутых уступах Эфиопского нагорья. Здесь используется многоуровневая агролесомелиорация с большими деревьями, укрывающими энсету, основную продовольственную культуру, под которой растут кофе и другие кустарники. Территория плотно заселена представителями народности Гедео, чьи традиционные знания поддерживают местное лесопользование. В пределах возделываемых горных склонов находятся священные леса, традиционно используемые местным населением для проведения ритуалов, связанных с религией Гедео, а вдоль горных хребтов — плотные скопления мегалитических памятников, которые почитаются Гедео и за которыми ухаживают их старейшины.
source: UNESCO/CPE
La description est disponible sous licence CC-BY-SA IGO 3.0
Paisaje cultural del país gedeo
El sitio se extiende a lo largo del borde oriental del Valle del Rift Etíope, en las escarpadas laderas de las tierras altas de Etiopía. Se trata de una zona agroforestal en la que se practica el cultivo en varias capas, con grandes árboles que albergan el ensete autóctono, también conocido como bananero de Etiopía, principal cultivo alimentario, bajo el cual crecen el café y otros arbustos. La zona está densamente poblada por el pueblo gedeo, cuyos conocimientos tradicionales favorecen la gestión forestal local. En las laderas de las montañas cultivadas se encuentran bosques sagrados utilizados tradicionalmente por las comunidades locales para rituales asociados con la religión gedeo, y a lo largo de las crestas de las montañas existen densos grupos de monumentos megalíticos, que llegaron a ser venerados por los gedeo y cuidados por sus ancianos.
source: UNESCO/CPE
La description est disponible sous licence CC-BY-SA IGO 3.0
Valeur universelle exceptionnelle
Brève synthèse
Le paysage culturel du pays gedeo qui s’étend le long de la marge orientale des contreforts escarpés des hauts plateaux éthiopiens, est un témoignage exceptionnel de la tradition culturelle autochtone gedeo d’agroforesterie ancienne et toujours vivante, avec ses cultures multi-étagées d’arbres matures offrant un abri à l’ensète, au café et à d’autres cultures vivrières. Ce système symbiotique, associant la culture et la nature, est sous-tendu par des systèmes de savoirs traditionnels de la communauté gedeo et a la capacité de maintenir les moyens de subsistance tout en assurant un environnement durable.
Les rivières alluviales abondantes et les sols fertiles des escarpements soutiennent les étagements de l’agroforesterie qui s’étend sur les vingt kilomètres qui séparent le sommet de l’escarpement des basses terres. De grands arbres abritent l’ensète indigène – (enset ventricosum) la principale culture vivrière sous laquelle pousse le café, aujourd’hui la principale culture de rapport – avec d’autres arbres indigènes, de cultures de racines et d’arbustes, etc., chaque espèce occupant un étagement distinct. Le paysage culturel du pays gedeo est la terre d’un peu plus d’un quart de million de Gedeo.
Tandis que les Gedeo sont un peuple autochtone de l’Éthiopie et sont associés à la culture de l’ensète depuis peut-être quelques milliers d’années, des traditions orales suggèrent qu’ils se sont déplacés du nord vers le sud-ouest au cours des deux derniers millénaires. Les communautés gedeo sont encore largement guidées par les savoirs autochtones et les institutions traditionnelles, notamment le Songo, ou Conseil des anciens, ainsi que le système du Ballee qui réglemente l’interaction avec la nature. Certaines zones de la forêt naturelle sont réservées comme des aires sacrées, destinées à des rituels, où aucun arbre n’est abattu ni aucune culture pratiquée, et où des espèces d’arbres indigènes et des plantes médicinales ont été préservées, tandis que sur les crêtes montagneuses, des groupes denses de monuments mégalithiques, certaines stèles et d’autres en forme phallique, étaient aussi révérées par les Gedeo et préservés par leurs anciens. Les systèmes traditionnels et les pratiques gedeo sont garants des régimes forestiers.
Critère (iii) : Le paysage culturel du pays gedeo est un témoignage exceptionnel de la tradition culturelle autochtone gedeo d’agroforesterie ancienne et toujours vivante avec ses cultures multi-étagées d’arbres matures offrant un abri à l’ensète et, plus récemment, au café ainsi qu’à des arbustes et d’autres cultures vivrières. Depuis des siècles, voire des millénaires, dans ce qui est aujourd’hui le sud-ouest de l’Éthiopie, ces pratiques traditionnelles d’agroforesterie ont permis aux communautés de vivre durablement, sur la base de savoirs et de systèmes de croyances traditionnels, qui réservaient certaines zones de la forêt comme des aires sacrées et protégeaient des groupes de stèles mégalithiques comme sites rituels.
Critère (v) : Le paysage culturel du pays gedeo est un exemple exceptionnel de la manière dont les communautés ont conçu au fil du temps des systèmes pour optimiser les contraintes et les opportunités de leur environnement naturel. Le système autochtone du Ballee des Gedeo associe les lois coutumières, les règles et réglementations, les normes et les codes sociaux afin de gérer les interactions avec la nature. Non seulement le paysage qui en résulte nourrit la plus forte densité de population en Afrique mais il entretient aussi l’harmonie avec les espèces et la richesse de la biodiversité et produit du café biologique de haute qualité. Ce système est cependant hautement vulnérable aux pressions économiques et sociales qui menacent sa résilience et sa durabilité.
Intégrité
Les attributs principaux sont inclus dans les limites du bien, bien que certaines zones du paysage qui se trouvent immédiatement au-delà des limites puissent aussi contenir des attributs. L’ensemble des attributs est extrêmement vulnérable à un grand nombre de pressions sociales et économiques. Bien que la gestion traditionnelle soit à la base de la gestion du bien, les institutions du Ballee et du Songo qui gouvernent la gestion n’ont plus l’adhésion de tous les membres de la communauté, ce qui signifie que les processus traditionnels qui soutiennent les pratiques d’agroforesterie multi-étagée ont été affaiblis. Cela pourrait entraîner un effondrement systémique. Pour que le paysage culturel du pays gedeo survive sous une forme durable et conserve sa valeur, la totalité du réseau des attributs qui traduisent la valeur universelle exceptionnelle doit être soutenu en un système unique intégré. Des mesures urgentes sont nécessaires pour soutenir et renforcer le cadre traditionnel dans le contexte d’une approche stratégique globale du développement, afin de remédier à l’extrême vulnérabilité de l’intégrité du bien.
Authenticité
Les pratiques d’agroforesterie et la gouvernance traditionnelles soutiennent et façonnent l’ensemble du paysage culturel du pays gedeo. Les attributs sont tous interconnectés et la vulnérabilité d’une partie du système peut entraîner la vulnérabilité de l’ensemble du bien. Par conséquent, la manière dont le paysage culturel transmet sa valeur dépend de la résilience des processus traditionnels. Les pratiques et la gouvernance traditionnelles persistent mais elles ont été affaiblies et sont extrêmement vulnérables face à un grand nombre de différents facteurs économiques et sociaux, ce qui signifie que leur capacité à refléter leur signification est compromise dans une certaine mesure. L’authenticité est donc extrêmement vulnérable. Si l’on veut préserver l’authenticité du bien, et si le paysage dans son ensemble doit refléter sa signification de manière véridique et crédible à long terme, les pratiques et la gouvernance traditionnelles doivent toutes deux être renforcées et soutenues de toute urgence afin de remédier à l’extrême vulnérabilité de l’authenticité.
Éléments requis en matière de protection et de gestion
Le statut et la protection des terres utilisées de manière traditionnelle par les populations locales sont sanctuarisés dans la Constitution éthiopienne. Au niveau fédéral, la Proclamation (209/2000) sur la recherche et la conservation du patrimoine culturel reconnaît la valeur et le statut de patrimoine d’un bien qui décrit et témoigne de l’évolution de la nature et qui a une valeur majeure par son contenu scientifique, historique, culturel, artistique et artisanal. Cette protection générale des aspects culturels du bien est complétée par des instruments plus locaux qui tiennent compte des spécificités de la protection de l’ensemble du paysage culturel du pays gedeo.
Les deux principaux instruments locaux qui ont été adoptés par l’État régional des nations, nationalités et peuples du Sud sont : 1) la Proclamation (110/2007) pour l’utilisation et l’administration des terres rurales de la Région des nations, nationalités et peuples du Sud, qui stipule que « les terres dont l’usage communal comprend des affaires sociales, culturelles et religieuses sont réservées aux communautés » et 2) la Proclamation (189/2021) pour la conservation et la protection des patrimoines culturels paysagers gedeo de l’État régional des nations, nationalités et peuples du Sud. Cette deuxième proclamation est spécifique au bien et couvre les sites patrimoniaux, les sites sacrés et l’agroforesterie qui est définie comme un « système de gestion de la terre pour la culture et l’utilisation d’une vaste gamme d’espèces d’arbres de valeur, d’animaux, en association avec des cultures annuelles et permanentes ». Elle définit aussi la structure de gestion et les mécanismes opérationnels qui permettront de traduire ses clauses dans la pratique à l’intérieur du bien, notamment des contraintes sur l’emplacement des cultures et le soutien des pratiques traditionnelles. L’étendue et les détails du paysage qui seront protégés seront déterminés par des directives, et les universités, éthiopiennes comme étrangères, doivent être encouragées à entreprendre des recherches et établir une documentation pour étayer ces directives. Celles-ci devront définir l’agroforesterie traditionnelle du bien, tant globalement que pour des zones spécifiques, ainsi que les limites des cultures.
