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Qasba des Oudaïas

Les noms des biens figurent dans la langue dans laquelle les Etats parties les ont soumis.

Maroc (États arabes)

Date de soumission : 20/07/2006
Critères:
Catégorie : Culturel
Soumission préparée par :
Ministère de la culture
Etat, province ou région :
Rabat - Salé - Zemmour - Zaers
Ref.: 5068

Description

L'histoire de la Qasba des Oudaïas est indissociable de l'histoire du Maroc d'une façon générale et de celle de la ville de Rabat en particulier. Bien que située sur la côte atlantique son histoire a toujours était mêlée à celle de la zone sud-ouest du bassin méditerranéen d'une part et de celle de l'Afrique subsaharienne d'autre part. La forteresse des Bni Targha dont les vestiges ont été découverts récemment, au voisinage de la Qasba en constitue le noyau primitif. Elle fut construite par les Almoravides entre 1142 et 1145. L'actuelle Qasba est l'oeuvre du premier calife almohade Abdelmoumene (1 130-1 163). Après la dynastie des Almohades la ville de Rabat a connu un grand déclin jusqu'à l'arrivée des HORNA-CHEROS, réfugiés musulmans et juifs expulsés d'Espagne par le roi Philippe III en 1609. Ces nouveaux venus s'installèrent à proximité de la Qasba des Oudaïas qui devint la capitale d'un pouvoir jouissant d'une grande autonomie.

Cette entité avait entrepris une large et intense activité maritime basée sur la piraterie qui bouscula les Européens jusqu'au XVIIIe siècle. Tout au long de cet épisode agité, la Qasba des Oudaïas a connu de grands travaux de construction dont la tour à pans coupés, trois grands escaliers souterrains qui débouchent directement sur la mer et la tour des Pirates.

A l'époque des alaouites, la Qasba a subi une extension vers le sud sur ordre en premier du Sultan Moulay Rachid (1664-1672)' puis de son successeur Moulay Ismaïl (1672-1 727) lesquels en ont fait une résidence princière.

L'Oudaïas s'organise autour d'un réseau viaire conforme à celui des médinas marqué par l'existence des voies primaires avec des ruelles étroites bordées de petites maisons de style marocain dont les façades sont percées de petites fenêtres enjolivées de menuiseries d'un bleu vif.

La Qasba abrite également le musée ethnographique de Rabat, dont le bâtiment a été construit au XVIIe siècle sous le règne de Moulay Ismail. Les réserves de ce musée renferment de belles collections de tapis et de teintures, de poteries anciennes et modernes, de bijoux, d'armes, de bois sculptés, etc .... Un superbe Coran y est également exposé, enluminé de la main même de l'avant dernier Calife almohade, Omar al Mortada (1248-1266), qui fut précisément gouverneur de la Qasba au début du XIIIe siècle. Il est actuellement mué en un musée national des bijoux et de la parure.

Ce musée est bordé d'un jardin de style andalou qui a été aménagé au début du protectorat français. Il englobe tous les éléments qu'on trouve dans les jardins de type arabe : l'eau (fontaine, Saqaya murale, Noria), une végétation abondante (arbres fruitiers, palmiers et plantes odorantes).

De ce jardin on accède à un café traditionnel qui a été aménagé à la Qasba au début du XXe siècle. II offre une belle vue sur la mer, l'oued Bouregreg et la Médina de Salé.

L'architecture de la Qasba des Oudaïas est la somme de près de neuf (9) siècles d'apports et de mutations. Au substrat autochtone sont venues s'ajouter des influences andalouses avérées et une touche du XXe seiècle au travers des actions de préservation et de promotion entreprises par l'administration du Protectorat.

Valeur universelle exceptionnelle

Satements of authenticity and/or integrity

La Kasbah des Oudaïas possède des qualités architecturales, urbanistiques, culturelles et naturelles qui pourraient la hisser au rang de patrimoine mondial. Elle occupe un site stratégique sans cesse convoité par les dynasties qui se sont succédé sur le royaume, surplombant l'embouchure du Bouregreg et surveillant les dangers qui pourraient venir de l'Océan. C'est une cité fortifiée, doublée d'une résidence royale avec jardin maroco-andalou. C'est, enfin, une cité où se développe une conscience de l'intérêt de sauvegarder le patrimoine architectural et urbain : en témoigne un tissu associatif actif.

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