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Alhambra, Generalife et Albaicin, Grenade

Alhambra, Generalife and Albayzín, Granada

Rising above the modern lower town, the Alhambra and the Albaycín, situated on two adjacent hills, form the medieval part of Granada. To the east of the Alhambra fortress and residence are the magnificent gardens of the Generalife, the former rural residence of the emirs who ruled this part of Spain in the 13th and 14th centuries. The residential district of the Albaycín is a rich repository of Moorish vernacular architecture, into which the traditional Andalusian architecture blends harmoniously.

Alhambra, Generalife et Albaicin, Grenade

Dominant la ville moderne construite dans la plaine, l'Alhambra et l'Albaicin, situés sur deux collines adjacentes, constituent la partie médiévale de Grenade. À l'est de la forteresse et résidence de l'Alhambra s'étendent les merveilleux jardins du Generalife, ancienne demeure champêtre des émirs qui régnaient sur cette partie de l'Espagne aux XIIIe et XIVe siècles. Le quartier résidentiel de l'Albaicin conserve un riche ensemble d'architecture vernaculaire maure dans laquelle l'architecture andalouse traditionnelle se fond harmonieusement.

الحمراء، جينيراليف البيازين، غرناطة

تُطلّ الحمراء والبيازين على المدينة الحديثة المبنيّة عند السهل من على تلّتين متحاذيتين ليشكّلا الجزء العريق لغرناطة. وعند شرق الحصن ومقرّ الحمراء تقع حدائق جينيراليف الغنّاء وهي قديماً المقرّ الريفي لإقامة الأمراء أي حكام هذا الجزء من إسبانيا في القرنين الثالث والرابع عشر. ويحافظ حي البيازين السكني على مجموعة هندسيّة وطنيّة وعربية تنصهر في بوتقتها روعات الفنّ المعماري الأندلسي التقليدي.

source: UNESCO/ERI



source: UNESCO/ERI

Альгамбра, Хенералифе и Альбасин в городе Гранада

Возвышаясь над современным Нижним городом, Альгамбра и Альбасин, расположенные на двух соседних холмах, образуют средневековую часть Гранады. К востоку от крепости и резиденции Альгамбра находятся великолепные сады Хенералифе, бывшая загородная резиденция эмиров, которые правили этим регионом Испании в ХIII-ХIV вв. Жилой район Альбасин – это богатое хранилище народной архитектуры мавров, с которой гармонично соединяется традиционная архитектура Андалусии.

source: UNESCO/ERI

Alhambra, Generalife y Albaicín de Granada

Situados en dos colinas adyacentes, el Albaicín y la Alhambra forman el núcleo medieval de Granada que domina la ciudad moderna. En la parte este de la fortaleza y residencia real de la Alhambra se hallan los maravillosos jardines del Generalife, casa de campo de los emires que dominaron esta parte de España en los siglos XIII y XIV. El barrio del Albaicín conserva un rico conjunto de construcciones moras armoniosamente fusionadas con la arquitectura tradicional andaluza.

source: UNESCO/ERI


source: NFUAJ

Alhambra, Generalife en Albaycín in Granada

Het Alhambra en Generalife in Granada zijn artistieke creaties die getuigen van het islamitische Spanje van de 16e eeuw. Ze vormen een uitzonderlijk voorbeeld van koninklijke Arabische residenties tijdens de middeleeuwse periode. Ten oosten van het Alhambra fort en residentie liggen de prachtige tuinen van Generalife, de voormalige landelijke residentie van de emirs die dit deel van Spanje regeerden in de 13e en 14e eeuw. In de woonwijk Albaycín zijn Moorse volksarchitectuur en traditionele Andalusische architectuur harmonieus vermengd. Ondanks de christelijke verovering getuigt Albaycín nog steeds van de vroegere middeleeuwse Moorse nederzetting. De stedelijke structuur, architectuur en belangrijkste uiterlijke kenmerken (vorm, materiaal en kleur) bleven onveranderd, waardoor de wijk een bijzonder voorbeeld is van een Spaans-Moorse stad.

Source : unesco.nl

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Alhambra, Generalife et Albaicin, Grenade © Philipp Schinz
Description longue
[Uniquement en anglais]

Unique artistic creations, the Alhambra and the Generalife of Granada bear exceptional testimony to Muslim Spain of the 16th century. They form an exceptional example of royal Arab residences of the medieval period: neither destroyed nor changed by the alterations of radical restorations, the Alhambra and the Generalife appear to have escaped the vicissitudes of time. Despite the development that followed the Christian conquest, the Albayzín still bears witness to the medieval Moorish settlement, as its urban fabric, architecture and main characteristics (form, materials, colours), were not changed when it was adapted to the Christian way of life, to survive as a remarkable example of a Spanish-Moorish town.

Archaeological excavations have shown that the hill where the Albayzín is now situated has been occupied continuously from as early as the Roman period. In the mid-8th century the region's governor built a fortress where the Plaza de San Nicolás is now located. After the disappearance of the Caliphate of Cordoba (1031), the ephemeral Zirid Emirate of Granada replaced it until 1090: the emirs devoted themselves to the embellishment of their capital, constructed on a site of exceptional beauty. A new defensive enclosure was added and around this a settlement grew up. The town prospered under the Nasrid dynasty and this was reflected by considerable development of the city, but Granada did not become of the important centres of Muslim Spain until much later - in 1238, when Muhammad ibn al Ahmar founded the present Alhambra.

The palace was essentially completed in the 14th century by Yusuf I and his son Mohammed V. It is organized around two rectangular courts, the patio de Los Arrayanes and the Patio de Los Lames, and includes a large number of rooms of a highly refined taste, with marble columns, stalactite cupolas, ornamental works in stucco, gaily coloured azulejos , precious wood inlayed and sculpted, and paintings on leather compete with the richness and the delicacy of the natural decor: the water, still and sparkling in immense basins, flows out into the basins of the fountains (the circular fountain of the Court of Lions), glides through narrow canals, and explodes into jets of water or falls in refreshing cascades.

When the Reconquista was completed in 1492, the emigration of most of the Muslim inhabitants and the baptism of those who remained, together with settlement by a substantial Christian population, had an effect on the development of the quarter. The new late Gothic or early Plateresque churches and monasteries harmonized with the existing architecture. Both fortress and residence, the Alhambra (Arabic 'The Red') incorporates palaces, guard room, patios and gardens as well as workshops, shops, baths and mosque (independently of the church of Santa María built in the 16th century on the site of the royal mosque). It is enclosed by a massive fortified wall with towers, extended to the south-west.

In the 19th century the lower quarters of the town were transformed and lost their artistic qualities. Much of the significance of the Albayzín lies in the medieval town plan with its narrow streets and small squares and in the relatively modest houses in Moorish and Andalusian style that line then. There are, however, some more imposing reminders of its past prosperity. Among them are the Casa de la Reina (the remains of an aristocratic residence), the Corral del Carbón (an ancient caravanserai), and the former hermitage, converted into the church of San Sebastián. After the Reconquista, Los Reyes Catolicos honoured Granada in many ways and endowed it with many religious monuments. Diego de Siloé, who was trained in Toledo and was one of the initiators of the Plateresque style, became one of the most important architects working in Granada. Among his many masterpieces there is the Patio de la Chancillería.

At a short distance to the east of the Alhambra, the enchantment is extended to the gardens of the Generalife, rural residence of the Emirs. The relationship between the architectural and the natural has been reversed here, where gardens and water predominate over the pavilions, summerhouses and living quarters. The massive boxwood trees, rose, carnation and gillyflower bushes, shrubs ranging from willow to cypress, comprise an absolute masterpiece of the art of horticulture by restoring the Koranic image of paradise to the believers.

Description historique

Des fouilles archéologiques ont prouvé que la colline sur laquelle est construit 1 'Albaicíin a été occupée en permanence depuis la période romaine. Au milieu du Sème siècle, le gouverneur de la région, Asap ben Abderrahman, a construit une forteresse à l'emplacement de l'actuelle place Saint-Nicolas; cette forteresse était connue sous le nom de Casbah jusqu'à la construction de l'Alhambra au 13ème siècle où il prit le nom de Vieille Casbah. Une nouvelle enceinte défensive fut alors construite par les Zirides au 11ème siècle, enceinte autour de laquelle se forma un village. La ville prospéra sous la dynastie nasride, comme le prouve le développement considérable de l'Albaicín au milieu du 14ème siècle ; il devint le quartier des artisans et des commerçants arabes et juifs.

A la fin de la reconquête. en 1492, la population de l'Albaicín monta jusqu'à 60.000 habitants. Le départ de la majorité des musulmans et la conversion de ceux qui étaient restés, parallèlement à l'installation d'une communauté chrétienne donnèrent lieu à une augmentation conséquente du quartier sans pour autant que l'ancienne ville mauresque en soit défigurée. Les nouvelles églises et les nouveaux monastères de la fin du gothique ou du début du plateresque se sont parfaitement harmonisés avec l'architecture existante.

Au 19ème siècle, l'étonnante expansion de l'agriculture de cette région a relancé le développement de Grenade. Les quartiers de la basse ville furent transformés et perdirent de leurs qualités artistiques. Cependant, l'Albaicín évita les méfaits de l'urbanisation en raison de sa situation à flanc de colline. Aujourd'hui, la ville est coupée en deux parties distinctes : d'un côté la ville moderne en bas et de l'autre, la ville médiévale avec l'Alhambra et l'Albaicín en haut des deux collines qui constituent un ensemble cohérent.

Source : évaluation des Organisations consultatives
  • Extension du bien « Alhambra et du Generalife à Grenade » pour y inclure le quartier de l'Albaicin.